Diantara permasalahan yang penting diketahui oleh kaum muslimin di masa ini adalah tentang beredarnya beragam Anasyid yang kemudian disebut dengan Anashid Islami atau Anashid Diniyah.
Sebelum kita mengetahui hukumnya berdasarkan fatwa-fatwa ulama, perlu kita tahu terlebih dahulu arti kata “Anasyid”.
Anasyid adalah kata jamak dari “Nasyid” yang artinya “lagu” atau “nyanyian” atau “tembang”, yaitu sekumpulan syair yang dinyanyikan atau dilagukan.
Ada dua pertanyaan penting:
- Apa hukum mendendangkan Anasyid atau mendengarkannya?
- Apakah ada dalam agama islam penamaan “Anasyid Islami” dan apa hukum penamaan tersebut?
Untuk menjawab dua pertanyaan di atas mari kita ikuti fatwa beberapa ulama senior Ahlussunah berikut ini:
- Fatwa al-‘Allamah al-Muhaddits Muhammad Nashiruddin al-Albani, saat beliau ditanya sebagai berikut:
السؤال: حكم هذه الأناشيد المسماة بالإسلامية؟
الجواب: أنها ليست إسلامية.
والحقيقة أن هذه الأناشيد التي تسمى بالأناشيد الإسلامية أو الأناشيد الدينية فهي مبتدعة اسماً ومسمى، لا يعرف السلف الأول شيء اسمه أناشيد دينية أو أناشيد إسلامية، وبالتالي لا يعرفون مسماها.
انتهى من كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه ج:٩ ص:٤٨٢
Pertanyaan: Apa hukum anashid yang dinamakan dengan Anashid Islami?
Jawaban: Justru Anashid tersebut bukanlah sesuatu yang Islami!!
Realitanya, anashid yang dinamakan dengan anashid Islami atau anashid diniyah ini adalah sesuatu yang bid’ah (sesuatu yang diada-adakan dalam agama), baik (dari sisi) penamaannya maupun isinya. Generasi Salafush shalih tidak sedikitpun mengenal sesuatu yang dinamakan dengan “anashid diniyah” atau “anashid Islami”, sehingga dengan itu mereka (generasi salaf) juga tidak mengenal hakekat bentuk apa yang dinamakan dengan anashid islami.”
Dinukil dari kitab “Kumpulan Warisan (Fatwa) al-‘Allamah al-Albani Dalam Bidang Fikih” halaman 482.
